Permaneced en MI

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Ya'akov/Jacobo 3:

1 No muchos de ustedes se deben hacer maestros,[26] mis hermanos, puesto que saben que nosotros seremos juzgados más severamente. 2 Porque todos tropezamos de muchas maneras; si alguno no tropieza en lo que dice, es una persona madura y puede refrenar todo su cuerpo. 3 Si ponemos un freno en la boca del caballo para hacer que obedezca, también controlamos todo su cuerpo. 4 Y piensen en un barco; a pesar que es enorme y empujado por fuertes vientos, aún el piloto lo puede guiar para donde quiera con tan sólo un pequeño timón. 5 Así también, la lengua es un miembro muy pequeño del cuerpo, pero se jacta de grandes cosas. ¡Miren, cuán grande bosque se incendia con un fuego pequeño! 6 Sí, la lengua es un fuego, un mundo de perversidad. La lengua está así puesta en nuestros cuerpos y deshonra a todos los otros miembros, incendiando todas nuestras vidas; y es incendiada por el mismo Guei-Hinnom. 7 Porque la gente ha domado y sigue domando todo tipo de animales, pájaros, reptiles y criaturas del mar; 8 pero la lengua nadie la puede domar; ¡es algo inestable y maligno, lleno de veneno mortífero! 9 Con ella bendecimos a Elohim el Padre, y con ella maldecimos al prójimo, que está hecho a imagen y semejanza de YAHWEH.[Ge 1:26-27] 10¡De la misma boca proceden bendición y maldición! Hermanos, no es correcto que las cosas sean de esta manera. 11 ¿Acaso una fuente echa agua dulce y amarga por la misma abertura? 12 Hermanos, ¿puede un árbol de higos producir aceitunas? ¿O una vid, higos? Tampoco el agua salada produce agua potable.[27] 13 ¿Quién de entre ustedes es sabio y entendido? Demuéstrelo con su buena manera de vivir, con obras hechas en humildad que emanan de la sabiduría. 14 Pero si guardan en sus corazones celos amargos y ambición egoísta, ¡no se jacten y ataquen la verdad con mentiras! 15 Esta sabiduría no es la que viene de lo alto, por el contrario, es mundana, apartada del ruaj, diabólica. 16 Porque donde hay celos y ambición egoísta, allí habrá falta de armonía y todo tipo de prácticas abominables. 17 Pero la sabiduría de lo alto es, primero que todo, pura, después pacífica, condescendiente, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad ni hipocresía.[28] 18 Y los pacificadores que siembran semilla en Shalom, tienen una cosecha de justificación en Shalom.

26 El significado exacto de esta palabra "maestros" es: en Griego.- didaskalos.- maestros; Hebreo.- moreh, morim (pl.), y el significado es el mismo, maestro. Pero este verso lo han tergiversado para autonombrarse a dedo "rabinos" en desobediencia a la orden de Yahshua en Mt 23. En las versiones Hebreas dice morim, plural de moreh, maestro. Es una añadidura prohibida por De 4:1-2. el que cambie estos versos a "rabino" sin evidencia Escritural, está en pecado de añadir y restar a la Toráh.

27 TODOS DEBEMOS PRESTAR MUCHA ATENCIÓN A ESTO. Pero esto no significa que no expongas las obras de los farsantes, los falsos maestros, los lobos hambrientos, eso sí, tenemos que observar Toráh y tener los 2 o 3 testigos.

28 Los que estén dispuestos a estudiar y obedecer Toráh, se librarán de toda hipocresía que conduce a este comportamiento.

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Lucas 9:

1 Llamando a los Doce para reunirlos, Yahshua les dio poder y autoridad para expulsar todos los demonios, y para sanar enfermedades; 2 y los envió a proclamar el Reino de YAHWEH y sanar enfermedades. 3 El les dijo: "No lleven nada para el viaje; ni bastón, ni alforja, ni pan, ni dinero, ni ropa adicional. 4 A la casa que entren, quédense ahí y de allí salgan. 5 Donde quiera que no les den la bienvenida, sacudan el polvo de sus pies cuando se vayan de ese pueblo como advertencia contra ellos." 6 Ellos salieron, y fueron de aldea en aldea, sanado y anunciando las Buenas Noticias por todas partes. 7 Herodes el gobernador oyó lo que estaba sucediendo y estaba perplejo, porque fue dicho por algunos que Yojanán había sido levantado de entre los muertos; 8 por otros, que Eliyah había aparecido; y por otros, que uno de los profetas de la antigüedad había regresado a la vida. 9 Herodes dijo: "A Yojanán, yo le hice decapitar. Así que, ¿quién es éste de quien oigo tales cosas?" Y procuraba verle. 10 Cuando los emisarios regresaron, le contaron a Yahshua los detalles de lo que habían hecho. Entonces, tomándolos con El, se retiró aparte a un pueblo llamado Beit- Zaidah. 11 Pero la gente lo supo, y le siguió. El, recibiéndoles, les continuó hablando del Reino de YAHWEH y sanaba a aquellos que necesitaban ser sanados. 12 Pero el día comenzaba a declinar. Los Doce vinieron a El, y dijeron: "Despide a la multitud, para que puedan encontrar comida y alojamiento en los pueblos y haciendas cercanas, porque donde estamos es muy desierto." 13 Pero El les dijo: "¡Denles ustedes mismos algo de comer!" Ellos dijeron: "No tenemos más que cinco panes y dos peces; ¡a menos que nosotros mismos se suponga que vayamos a comprar comida para toda esta gente!" 14 (Porque eran unos cinco mil hombres). El les dijo a los talmidim: "Hagan que se sienten en grupos de unos cincuenta cada uno." 15 Así lo hicieron, haciendo que todos se sentaran. 16 Entonces El tomó los cinco panes y los dos peces, y fijando su mirada en el cielo, pronunció una berajah, partió los panes, y comenzó a darles a la gente. 17 Todos comieron tanto como quisieron y recogieron lo que sobró, doce canastos de pedazos.[60] 18 Un día Yahshua estaba orando en privado, sus talmidim estaban con El, y El les preguntó: "¿Quién dice la gente que soy?" 19 Ellos respondieron: "Unos, que Yojanán el que sumerge en agua; pero otros dicen que Eliyah, y otros que algún profeta de los antiguos se ha levantado." 20 "Pero ustedes," les dijo a ellos: "¿Quién dicen ustedes que soy?" Kefa respondió: "¡El Mashíaj de YAHWEH!" 21 Sin embargo, El, advirtiéndoles, les ordenó que no dijeran esto a nadie, 22 añadiendo: "El Ben Ha Adam tiene que soportar mucho sufrimiento y ser rechazado por los ancianos, por los principales kohanim y por los maestros de la Toráh; tiene que ser llevado a la muerte; pero al tercer día, tiene que ser levantado a vida." 23 Entonces le dijo a todos: "Si alguno quiere venir en pos de mí, que se niegue a sí mismo, coja su estaca de ejecución cada día y permanezca siguiéndome. 24 Porque todo aquel que quiera salvar su propia vida, la destruirá; pero todo aquel que destruya su vida por amor a mí, la salvará. 25 ¿Qué beneficia a una persona si gana todo el mundo, pero destruye y pierde su propia vida? 26 Porque el que se avergüence de mí y de lo que Yo digo, el Ben Ha Adam se avergonzará de él cuando venga en su gloria, y la del Padre, y sus malajim Kadoshim. 27 Les digo la verdad, hay algunos de los que están aquí que no experimentarán la muerte hasta que vean el Reino de YAHWEH." 28 [61] Como una semana después que Yahshua dijo estas cosas, tomó a Kefa, a Yojanán y a Ya'akov y fue a la región montañosa a orar. 29 Mientras oraba, la Shejinah de YAHWEH cayó sobre El, su rostro resplandecía, y su ropa se volvió blanca brillante. 30 De repente había dos hombres que hablaban con El; ¡Moshe y Eliyah! 31 Ellos aparecieron con un esplendor glorioso, y hablaron de su éxodo, que pronto se cumpliría en Yerushalayim. 32 Kefa y los que estaban con El habían estado rendidos durmiendo; pero cuando se despertaron completamente, vieron su Shejinah, y a los dos hombres que estaban con El. 33 Y cuando los hombres ya se iban, Kefa le dijo, sin saber lo que decía: "¡Es bueno que estemos aquí, Rabí! Vamos a hacer tres sukot, una para ti, otra para Moshe y otra para Eliyah." 34 Mientras él decía esto, vino una nube y los envolvió. Ellos tuvieron temor al entrar en la nube; 35 y una voz salió de la nube, diciendo: "¡Este es mi Hijo, a quien he escogido, a El escúchenle!" 36 Cuando la voz habló, Yahshua estaba solo de nuevo. Ellos se mantuvieron callados; en ese momento no dijeron a nadie lo que habían visto. 37 Al día siguiente, cuando salían de la región montañosa, una gran multitud les salió al encuentro. 38 De repente un hombre de la multitud gritó: "¡Rabí! ¡Mira a mi hijo, porque es mi único niño! 39 Lo que sucede es esto: Un ruaj se apodera de él, y de repente suelta un alarido, y lo sacude con convulsiones violentas, con espuma en la boca; y sólo, con mucha dificultad, lo deja. ¡Lo está destruyendo! 40 Le pedí a tus talmidim que echaran fuera al ruaj, pero no pudieron." 41 "¡Gente perversa, sin confianza alguna!" Yahshua respondió: "¿Cuánto tiempo tendré que estar con ustedes y soportarlos? Trae a tu hijo acá." 42 Aún cuando el hijo se acercaba, el demonio lo derribó a tierra y lo sacudió con un ataque. Pero Yahshua reprendió al ruaj inmundo, sanó al niño, y se lo entregó al padre. 43 Todos fueron sorprendidos por la grandeza de YAHWEH. Mientras todos se maravillaban de todo lo que Yahshua hacía, dijo a sus talmidim: 44 "Oigan estas palabras con mucha atención: El Ben Ha Adam está al ser traicionado." 45 Pero ellos no entendieron lo que El quería decir con esto. Había sido ocultado de ellos para que no pudieran entender, y temían preguntarle. 46 Se suscitó entre los talmidim una discusión sobre quién de ellos sería el mayor. 47 Pero Yahshua, conociendo los pensamientos de sus corazones, llamó a un niño y lo puso junto a sí, 48 y les dijo: "Cualquiera que reciba a este niño en Mi Nombre, a mí me recibe, y el que me reciba a mí, recibe al Único, quien me envió. En otras palabras, el menor entre todos ustedes; éste es el mayor." 49 Yojanán respondió: "Rabí, vimos a alguien expulsando demonios en Tu Nombre; y lo detuvimos, porque no te sigue a ti junto con nosotros." 50 Yahshua le dijo: "No detengan a tales personas, porque cualquiera que no esté contra ustedes, está a favor de ustedes." 51 Cuando el tiempo se acercaba para El ser llevado dentro del cielo, afirmó su rostro para salir hacia Yerushalayim. 52 Envió mensajeros delante de El, entraron en una aldea en Shomron para hacerle preparativos. 53 Sin embargo, la gente de allí no le permitieron quedarse, porque su destino era Yerushalayim. 54 Cuando los talmidim Ya'akov y Yojanán vieron esto, dijeron: "¿Adón, quieres que mandemos que descienda fuego del cielo para destruirlos?"[2R 1:9-16] 55 Pero El se volvió y los reprendió. "Ustedes no saben a qué ruaj pertenecen; 56 porque el Ben Ha Adam no vino a destruir la vida de la gente, sino a salvarlos." Y se fueron a otra aldea. 57 Cuando iban de camino, un hombre le dijo: "Te seguiré dondequiera que vayas." 58 Yahshua le contestó: "Las zorras tienen guarida, los pájaros tienen nidos; pero el Ben Ha Adam no tiene casa de su propiedad." 59 A otro le dijo: "¡Sígueme!", pero el hombre respondió: "Adón, deja que me vaya a enterrar a mi padre." 60 Yahshua le dijo: "Deja que los muertos entierren a sus propios muertos; ¡tú ve, y proclama el Reino de YAHWEH!" 61 Y aún otro dijo: "Yo te seguiré Adón, pero deja que me despida primero de la gente de mi casa." 62 A éste Yahshua dijo: "Nadie que pone su mano en el arado y se mantiene mirando hacia atrás, es digno para servir en el Reino de YAHWEH."[62]

60 Ver nota en Mattityah 14:21.

61 Ver Notas en Mattityah 17:4.

62 Excusas baratas que la gente da para no dejar su vida de pecado. Recientemente unos vecinos católicos me invitaron a su casa, estuve unas dos horas proclamando el mensaje. El hombre me preguntó si me podía invitar a su casa a almorzar, le dije que sí, pero que no me diera comida prohibida por la Toráh, y le expliqué. A los 10 días yo no había visto al hombre ni la invitación; al fin lo vi, me dijo que no tenía tiempo porque estaba dando clases de guitarra. ¿Qué tal para excusa tan barata?

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Reconcíliate

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Mattityah/Mateo 5:

1 Viendo la multitud, Yahshua subió al monte.[22] Después que se sentó, sus talmidim

vinieron a El, 2 y comenzó a hablar. Esto es lo que les enseñó:

3 "¡Bendecidos son los pobres en el ruaj!

Porque el Reino de YAHWEH es de ellos.

4 "¡Bendecidos son los que lloran!

Porque ellos recibirán consuelo.

5 "¡Bendecidos son los mansos!

¡Porque ellos heredarán La Tierra![Sal 37:11]

6 "¡Bendecidos son aquellos con hambre y sed de justicia!

Porque ellos serán saciados.

7 "¡Bendecidos son aquellos que muestran misericordia!

Porque a ellos se les mostrará misericordia.

8 "¡Bendecidos aquellos que son puros de corazón!

Porque ellos verán a YAHWEH.

9 "¡Bendecidos aquellos que hacen Shalom!

Porque ellos serán llamados hijos de YAHWEH.

10 "¡Bendecidos aquellos que son oprimidos,

porque ellos persiguen justicia!

Porque el Reino de YAHWEH es de ellos.[23]

11 "¡Bendecidos son ustedes cuando la gente los insulte y los persiga, y digan toda clase de mentiras viciosas acerca de ustedes, porque me siguen! 12 Alégrense, estén felices, porque su galardón es grande en el cielo; ellos persiguieron de la misma manera a los profetas que fueron antes que ustedes.

13 "Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve insípida,[24] ¿cómo la haremos salada otra vez? No sirve ya para nada, sino para ser echada fuera y ser pisoteada por los hombres.

14 "Ustedes son la luz del mundo. Un pueblo asentado sobre un monte no se puede

esconder.[25] 15 Igualmente, cuando la gente enciende una lámpara, no la cubren con un tazón, sino la ponen sobre el candelero para que alumbre a todos en la casa. 16 Asimismo dejen que su luz alumbre delante de la gente, de manera que puedan ver las buenas obras que hacen, y alaben a su Padre que está en el cielo.

17 "No piensen que he venido a abolir la Toráh o los Profetas. He venido, no a abolir, sino a completar.[ 26] 18 ¡Sí, en verdad! Les digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una iod, ni una tilde pasarán de la Toráh; no hasta que lo que tenga que suceder, suceda. 19 De manera que cualquiera que desobedezca el menor de estos mitzvot, y enseñe así a otros, será llamado el menor en el Reino del YAHWEH. Pero cualquiera que los obedezca y así enseñe será llamado grande en el Reino de YAHWEH. 20 ¡Porque les digo que si su justicia no es mucho mayor que la de los maestros de la Toráh y los Perushim, de ningún modo entrarán en el Reino del YAHWEH!

21 "Han oído que fue dicho a nuestros padres:[ 27] 'No asesinarás,'[Ex 20:13; De 5:17] y cualquiera que cometa asesinato será sujeto a juicio. 22 Pero Yo les digo que cualquiera que guarde ira contra su hermano, será sujeto a juicio; que cualquiera que le diga a su hermano: '¡Tu no sirves para nada!' Será responsable ante el Sanhedrín; y cualquiera que diga: ¡'Necio,' incurre en la penalidad de quemarse en el fuego del Guei-Hinnom! 23 Por tanto, si vas a traer tu ofrenda al altar del Templo, y allí te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, 24 deja allí tu ofrenda donde está, delante del altar, y vete, reconcíliate primero con tu hermano, entonces regresa y presenta tu ofrenda. 25 Si alguien te lleva a juicio, arréglate con él rápidamente, mientras tú y él están en camino al tribunal; ¡no sea que te entregue al juez y el juez al alguacil, y seas echado en la cárcel! 26 ¡Sí, en verdad! Yo les digo que seguramente no saldrás de allí, hasta que pagues hasta el último centavo 27 "Ustedes han oído que fue dicho a nuestros padres: 'No cometan adulterio.'[Ex 20:14; De 5:18 ] 28 Yo les digo que el hombre que tan siquiera mire a una mujer con propósito lujurioso de codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón. 29 Si tu ojo derecho te hace pecar, ¡arráncalo y échalo de ti! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom. 30 Y si tu mano derecha te hace pecar, ¡córtala y échala fuera! Mejor es que se pierda una parte de ti, que todo tu cuerpo sea echado en el Guei-Hinnom.

31 "Fue dicho: 'Cualquiera que se divorcie de su mujer tiene que darle un séfer keritut (carta de divorcio).'[De 24:1-4] 32 Pero Yo les digo cualquiera que se divorcie de su mujer, excepto por motivo de inmoralidad sexual, hace de ella una adúltera; y cualquiera que se case con una divorciada, comete adulterio.[28] 33 De nuevo, han oído que a nuestros padres les fue dicho: 'No rompas tu promesa,' y 'Guarda tus juramentos a YAHWEH.'[Le 19:12; Nu 30:30; De 23:23] 34 Pero Yo les digo que no juren de ninguna manera; ni por 'el cielo,' porque es el trono de YAHWEH; 35 ni 'por la tierra,' porque es el estrado de sus pies;[Is 66:1 ] 'ni por Yerushalayim,' porque es la Ciudad del Gran Rey.[Sal 48:2 ] 36 Ni juren por su cabeza, porque no pueden hacer blanco o negro ni un sólo cabello. 37 Sólo deja que tu 'Sí,' sea un simple 'Sí,' y tu 'No,' un simple 'No'; pues lo que se le añade, tiene su origen en el mal.

38 "Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ojo por ojo y diente por diente.'[Ex 21:24; Le 24:20; De 19:21] 39 Pero Yo les digo que no se resistan contra el que les hace el mal. Al contrario, si alguien te pega en la mejilla derecha, ¡deja que te pegue en la izquierda también! 40 Y al que quiera ponerte a pleito por tu camisa, ¡deja que se lleve el saco también! 41 Y si un soldado te obliga a cargar su mochila por una milla, ¡cárgala por dos! 42 Cuando alguien te pida algo, dáselo; cuando alguien quiera algo prestado de ti, préstaselo.

43 "Ustedes han oído lo que fue dicho a nuestros padres, 'Ama a tu prójimo[Le 19:18] y odia a tu enemigo.' 44 Pero Yo les digo: ¡Amen a sus enemigos; oren por aquellos que los persiguen! 45 Entonces se convertirán en hijitos de su Padre en el cielo. Pues El hace brillar el sol sobre buena y mala gente por igual, y El manda la lluvia al justo y al injusto por igual. 46 ¿Qué recompensa tienes, si sólo amas a los que te aman? ¡También los cobradores de impuesto hacen eso! 47 Y si son amables sólo con sus amigos; ¿están haciendo algo fuera de lo ordinario? ¡Hasta los Goyim hacen eso! 48 Así que, sean perfectos, como su Padre en el cielo es perfecto.

22 El llamado Sermón del Monte es una reversión de las maldiciones pronunciadas en los profetas contra todo Yisra'el.

23 En estos vv 3-10, Yahshua revierte las maldiciones a Efrayim en Oseas 1. En Os 1:9 "no es mi pueblo," Os 1:6 "no me compadeceré más de la casa de Yisra'e l." Os 1:4 " Yo pondré fin al reino de la casa de Yisra'el." Os 1:5 "quebraré el arco de Yisra'el en el Valle de Yizreel." Yisra'el se puede casar de nuevo en las Bodas del Cordero, después de la muerte y resurrección del Mesías, con tal que vengan a Mesías Yahshua y a su Toráh. (Os 1:10-11; 2:19-20). La explicación de esto es muy larga y merita que estudien el libro de Hoshea y las notas, y Gálatas, una perspectiva del Primer Siglo, en la página Web del Ministerio La Pluma Divina: www.laplumadivina.com

24 ¿Quiénes son los insípidos, que no sirven para nada? Los que no pueden ser ni la sal de la tierra, ni la luz del mundo, porque aparte de haber echado a la basura las ¾ partes de las Escrituras, ¡últimamente la han echado completa! La iglesia.

25 Los creyentes Israelitas son la sal, un preservante para La Tierra de Yisra'el, esto es, para TODO Yisra'el (ambas casas) y luz para el mundo, para los gentiles, como está enseñado en Is 49:6, YAHWEH estableció un "Pacto de sal" Nu 18:19 que es aplicado al Rey David y a sus descendientes, esto es, al Mesías, 2Cr 13:5. tenemos que proclamar las Buenas Noticias de Salvación a todo el mundo. [Mt 28:18- 20, Mr 16:15- 16; Lu 24:46b -47; Jn 20:21-22; Hch 1:8]

26 Los que dicen que el Mesías clavó la Toráh y no hay que obedecerla son mentirosos, y juzgan al Mesías de mentiroso. La palabra aquí es pleroo, Griego que es completar, no cumplir. ¿Completar qué? Completar nuestro entendimiento de ella. Mucho cuidado con los siguientes versos, tu justicia tiene que ser mayor que la de los Fariseos y Saduceos, y ellos cumplían Toráh, la condena hacia ellos por parte de Yahshua era lo que le añadían a la Toráh, si no eres más justo que ellos, estás frito. De ninguna manera la Toráh fue abrogada o abolida. Si lo fue, ¿cómo podría decirnos nuestro Mashíaj que cumplamos Sus mandamientos en Jn 14:15; 21; 15:10, etc? Recordemos que el Pacto Renovado no estaba escrito cuando El estaba hablando.

27 v 21 hasta el final del capítulo son ejemplos de lo que Yahshua vino a completar, nuestro entendimiento de la Toráh.

28 El divorcio no es permitido, excepto por adulterio, si lo hay, no puedes vivir con alguien profanado (Ver nota en 19:9).

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Mattityah/Mateo 18:

1 En aquel momento los talmidim vinieron a Yahshua, y preguntaron: "¿Quién es el mayor en el Reino de YAHWEH?" 2 Llamó a un niño hac ia El, le puso en medio de ellos, 3 y dijo: "¡Sí, en verdad les digo, que a menos que ustedes cambien y se hagan como niños pequeños, no entrarán en el Reino de YAHWEH! 4 Así que, el mayor en el Reino, es cualquiera que se haga tan humilde como este niño. 5 Cualquiera que reciba en Mi Nombre a un niño como éste, a mí me recibe; 6 y cualquiera que ponga tropiezo a uno de estos pequeños que confían en mí, ¡mejor fuera que le colgaran una piedra de molino al cuello y le ahogaran en el mar abierto! 7 ¡Ay del mundo por los tramposos! Porque debe haber tropiezo, pero ¡ay de la persona que pone el tropiezo!" 8 "Así, pues, si tu mano o tu pie se convierten en un tropiezo para ti, ¡córtalo y échalo fuera! ¡Mejor es que estés mutilado o tullido y así obtengas vida eterna, a que tengas las dos manos y los dos pies y seas echado en el fuego eterno! 9 Y si tu ojo es un tropiezo para ti, ¡sácatelo y lánzalo lejos de ti! Mejor es que seas tuerto y obtengas vida eterna, a que tengas tus dos ojos y seas echado dentro de l fuego del Guei-Hinnom.[106] 10 Miren que nunca desprecien a ninguno de estos pequeños; porque les digo que sus malajim continuamente están viendo el rostro de mi Padre en el Cielo. 11 Pues el Ben Ha Adam vino a salvar a los perdidos. 12 "¿Cuál es su opinión? ¿Qué haría un hombre que tiene cien ovejas, y una de ellas se extravía? ¿No dejaría a las noventa y nueve en las laderas de las lomas, para ir a buscar la perdida? 13 ¿Y si logra encontrarla? ¡Sí, en verdad les digo, que estaría más contento por esa oveja, que por las noventa y nueve que no se extraviaron! 14 Asimismo el Padre de ustedes, que está en el Cielo, no quiere que se pierda ni uno de estos pequeños.[107] 15 "Además, si tu hermano comete pecado en contra tuya, ve y muéstrale su falta, pero privadamente, solamente entre ustedes dos. Si te escucha, has ganado de vuelta a tu hermano. 16 Si no te escucha, lleva a uno o dos personas contigo, para que toda acusación sea corroborada por el testimonio de dos o tres testigos. [De 19:15] 17 Si rehúsa oírlos, díganlo a la congregación; y si rehúsa oír aun a la congregación, trátenlo como a un pagano o como a un cobrador de impuestos. 18 ¡Sí, en verdad les digo! Cualquier cosa que prohíban en la tierra, será prohibida en el cielo, y lo que permitan en la tierra, será permitido en el cielo. 19 Para repetir, les digo si dos de ustedes se ponen de acuerdo aquí en la tierra sobre cualquier cosa que la gente pida, será hecha para ellos por el Padre en el cielo. 20 Porque donde dos o tres[108] se reúnen en Mi Nombre, allí estoy Yo con ellos." 21 Después Kefa vino a El, y le dijo: "Rabí, ¿cuántas veces puede mi hermano pecar contra mí y yo tengo que perdonarle? ¿Tantas como siete veces?" 22 Yahshua le respondió: "¡No, no siete veces, sino setenta veces siete.[109] 23 Por esta razón el Reino de YAHWEH puede ser comparado a un rey que decidió ajustar cuentas con sus siervos. 24 Enseguida le trajeron un hombre que le debía millones, 25 y como no podía pagar, su amo ordenó que él, su mujer, sus hijos y todas sus posesiones fueran vendidos para pagar la deuda. 26 Pero el siervo cayó de rodillas ante él. Le suplicaba: 'Sé paciente conmigo, y yo te lo pagaré todo.' 27 Así que por piedad hacia él, el amo le perdonó la deuda, y le dejó ir. 28 "Pero, al salir, aquel siervo se encontró con uno de sus compañeros que le debía una pequeña cantidad. Lo agarró del cuello y comenzó a estrangularlo, gritando: '¡Págame lo que me debes!' 29 El compañero, postrándose de rodillas delante de él, le rogó: 'Ten paciencia conmigo, y te pagaré.' 30 Pero no quiso, sino que le hizo meter en la cárcel hasta que le pagara la deuda. 31 Cuando los otros siervos vieron lo que había pasado se pusieron extremadamente angustiados; y fueron a contarle a su amo todo lo que tuvo lugar. 32 Entonces el amo mandó a llamar al siervo, y le dijo: '¡Siervo malvado! Yo te perdoné toda aquella deuda, porque me lo rogaste. 33 ¿No debiste tú haber tenido compasión con tu compañero, como la tuve yo contigo?' 34 Y con ira, su amo le entregó a los carceleros para castigarlo hasta que pagara todo lo que debía. 35 Así es como mi Padre celestial los tratará si cada uno no perdona de corazón a su hermano."[ 110]

106 Esto se debe tomar literalmente, lo que significa que el pecado es tan grave, que mejor que obedezcas Toráh que es mucho más saludable y nada lastimoso a tu cuerpo.

107 Yahshua tiene cuidado por las ovejas individualmente como el Gran Pastor, y le importa una oveja donde quiera que esté.

108 Estos dos o tres no son personas individuales, son las dos casas de Yisra'el más los extranjeros que se quieran unir en Su Nombre, no HaShem o j-zeus. Cuando El habló faltaba el otro rebaño, el del Yisra'el no Judío, que es el ingrediente necesario para traer la Presencia misma del Mesías Yahshua en medio de su esposa. Sin el regreso del Efrayim/ Yisra'el y los extranjeros al Tabernáculo de David. Yisra'el será reconstruida como rebaño, no solamente con las dos casas, sino con dos o tres. Por lo tanto, cuando los que no son Israelitas se encuentran entre nosotros y se unen al olivo del Yisra'el restaurado, también se convierten en Yisra'el y son bienvenidos, teniendo un hogar y al mismo tiempo una esperanza.

109 Si esta cifra es 7 x 70 o si es 7 multiplicado por sí mismo 70 veces, que se mucho más, no importa, el caso es que hay que perdonar siempre. Y las dos casas de Yisra'el tienen que aprender a perdonarse una a la otra y desechar los viejos rencores.

110 Si tú has venido a Yahshua y tu Padre celestial YAHWEH te ha perdonado a ti quién sabe cuantas transgresiones, sólo tú y ABBA YAHWEH saben, entonces ¿cómo no vas a perdonar a tu hermano?

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MaAseh Shlejim/Hechos 10:

1 Había un hombre en Kesarea llamado Cornelio,[66] un oficial del ejército Romano en lo que era llamado el Regimiento Italiano, 2 era un hombre devoto, un "Temeroso de Elohim," así como toda su casa; daba generosamente a los Judíos pobres y oraba regularmente a Elohim. 3 Una tarde alrededor de las tres, vio claramente en una visión un malaj de YAHWEH que venía, y le dijo: "¡Cornelio!" 4 Cornelio aterrorizado fijó su mirada en el malaj, y preguntó: ¿Qué es Señor? El malaj respondió: "Tus oraciones y tus obras de caridad han llegado a lo alto, a la presencia de YAHWEH, de modo que El te tiene en su pensamiento. 5 Ahora, envía a unos hombres a Yafo y haz que traigan de regreso a un hombre llamado Shimeon, también llamado Kefa. 6 El se está quedando con Shimeon el curtidor de pieles, que tiene una casa junto al mar." 7 Tan pronto como el malaj que le había hablado se retiró, Cornelio llamó a dos de los esclavos de su casa y a uno de sus ayudantes militares, que era un hombre piadoso, 8 les explicó todo y los mandó a Yafo. 9 Al día siguiente, alrededor del mediodía, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, Kefa subió a la azotea de la casa a orar. 10 Empezó a sentir hambre y quería algo de comer; pero cuando estaban preparando la comida, cayó en un trance 11 en el cual vio el cielo abierto, y algo que lucía como una sábana grande siendo bajada a tierra por sus cuatro puntas, 12 en la cual había toda clase de cuadrúpedos, criaturas que se arrastran y aves silvestres.[67] 13 Entonces una voz le dijo: "¡Levántate Kefa, mata y come!"[68] 14 Pero Kefa dijo: "¡No Adón! ¡Absolutamente no! Yo nunca he comido alimento inmundo o treif." 15 La voz le habló una segunda vez: "Deja de tratar como inmundo lo que YAHWEH ha limpiado. 16 Esto sucedió tres veces, e inmediatamente la sábana fue llevada al cielo. 17 Kefa todavía estaba perplejo sobre el significado de la visión que había visto, cuando los hombres que había enviado Cornelio, después de preguntar dónde vivía Shimeon, llegaron a la puerta, 18 llamaron y preguntaron si un Shimeon, conocido por Kefa se estaba quedando allí. 19 Mientras todavía meditaba sobre la visión, el Ruaj le dijo: "Tres hombres te están buscando. 20 Levántate, baja y no tengas dudas de irte con ellos, porque Yo mismo los he mandado." 21 Así que Kefa bajó, y le dijo a los hombres: "¿Ustedes me buscan? Aquí estoy. ¿Qué es lo que los trae aquí?" 22 Ellos respondieron: "Cornelio, un oficial del ejército Romano, un hombre recto y temeroso de Elohim, altamente respetado por toda la nación Judía; le fue dicho por un malaj Kadosh que tú fueras a su casa para escuchar lo que tienes que decir." 23 De modo que Kefa los invitó a ser sus huéspedes. Al día siguiente se levantó, y fue con ellos, acompañados por algunos hermanos de Yafo; 24 y llegaron a Kesarea el día después. Cornelio les estaba esperando, él ya había llamado a sus parientes y a sus amigos cercanos. 25 Cuando Kefa entró en la casa, Cornelio salió a su encuentro, y se postró a sus pies. 26 Pero Kefa le alzó, y dijo: "¡Levántate! Yo mismo soy sólo un hombre." 27 Mientras conversaba con él, Kefa entró y encontró mucha gente reunida. 28 El les dijo: "Ustedes están conscientes que para un hombre que es Judío tener estrecha asociación con alguien que pertenece a otro pueblo, o venir a visitarle, es algo que sencillamente no se hace.[69] Pero YAHWEH me ha mostrado que no llame a otros hombres comunes o inmundos.[70] 29 Así que, cuando fui llamado, vine sin hacer preguntas. Díganme: ¿Por qué me mandaron a llamar?" 30 Cornelio respondió: "Hace tres días alrededor de esta hora, yo estaba en mi casa en las oraciones de minjah, cuando de repente un hombre con vestidos resplandecientes se paró delante de mí, 31 y dijo: 'Elohim ha oído tu oración y se ha recordado de tus obras de caridad. 32 Ahora, envía a Yafo y pregunta por Shimeon, conocido como Kefa; él se está quedando en la casa junto al mar de Shimeon, un curtidor de pieles.' 33 De modo que mandé por ti inmediatamente, y tú has sido lo suficientemente bondadoso en venir." 34 Entonces Kefa se dirigió a ellos: "Ahora entiendo que YAHWEH no tiene favoritos, 35 sino que el que le teme y hace tzedakah,[71] ese es aceptable ante él, no importa a qué pueblo pertenezca. 36 "Aquí está el mensaje, El envió a los hijos de Yisra'el anunciando Shalom por medio de Yahshua Ha Mashíaj, quien es Adón de todo. 37 Ustedes saben lo que ha estado sucediendo por todo Yahudáh, empezando por Galil, después de la inmersión que proclamó Yojanán; 38 como YAHWEH ungió a Yahshua de Netzaret con el Ruaj HaKodesh y con su poder; como Yahshua se la pasó haciendo el bien y sanando a todos los oprimidos por ha satán, porque YAHWEH estaba con El. 39 "En cuanto a nosotros, somos testigos de todo lo que El hizo, tanto en los campos de Yahudáh como en Yerushalayim. Ellos lo aniquilaron, colgándole de una estaca;[De 21:23] 40 pero YAHWEH le levantó al tercer día y permitió que se dejara ver, 41 no por todo el pueblo, sino por testigos que YAHWEH había escogido de antemano, esto es, por nosotros que comimos y bebimos con El después que fue levantado de entre los muertos. 42 "Entonces nos ordenó a proclamar, y dar testimonio al pueblo[72] que este hombre ha sido designado por YAHWEH para juzgar a los vivos y a los muertos. 43 Todos los profetas dan testimonio de El; que todos los que pongan su confianza en El, reciben perdón de pecados por medio de Su Nombre." 44 Kefa todavía estaba hablando de todas estas cosas, cuando el Ruaj HaKodesh cayó sobre todos los que escuchaban el mensaje. 45 Todos los creyentes de la facción de la Circuncisión[73] que acompañaban a Kefa se quedaron pasmados que el don del Ruaj HaKodesh estaba también siendo derramado 46 sobre los Goyim,[74] porque les oían hablar en lenguas y alabar a YAHWEH. La reacción de Kefa fue: 47 "¿Hay alguno que esté preparado para prohibir que esta gente sea sumergida en agua? Después de todo han recibido al Ruaj HaKodesh, igual que nosotros." 48 Y él ordenó que todos fueran sumergidos en El Nombre de Yahshua Ha Mashíaj.[75] Después le pidieron a Kefa que se quedaran por unos días.

66 Recordemos que Yisra'el estaba dispersa entre todas las naciones, después Shaúl estableció una Asamblea en Roma, y es muy posible que Cornelio haya sido de los de Efrayim Gentilizado, y ahora estaba regresando a YAHWEH en teshuvah.

67 Las cuatro puntas significan los cuatro vientos o confines de la tierra donde Yisra'el está disperso hasta hoy. La iglesia dice que esto es una señal para comer lo que quieran, pero dudo que la gente coma reptiles que se arrastran y aves de rapiña.

68 ABBA YAHWEH no estaba ordenando a Kefa que literalmente comiera lo que estaba en la sábana, ABBA YAHWEH no cambia (Mal 3:6) y la dieta permitida que El ordenó en Le y De no ha cambiado, veremos la respuesta más adelante, v 28.

69 Esto que Kefa acaba de decir es completamente una añadidura rabínica a la Toráh. La Toráh no permite que nos unamos y juntemos en yugo desigual con otros pueblos, pero tenemos que llevarle la Toráh a todos, por eso los "rabinos" pusieron el "cerco" alrededor de la Toráh, llamado Talmud, una gran violación a la propia Toráh. ¡Tenemos que ser luz a las naciones!

70 Aquí está la respuesta del verso 13. YAHWEH cuando le bajó la sábana a Kefa no estaba hablando de comidas, estaba hablando que no llamara inmundos a hombres. En el contexto Hebreo hombres son Israelitas; las bestias, los reptiles que se arrastran y las aves que vuelas son paganos. YAHWEH lo que le mostraba es que no llamara inmundos a Hombres de Yisra'el que estaban regresando a YAHWEH y Toráh. La visión era totalmente sobre hombres de Yisra'el y no comidas. Pero como el cristianismo saca todos los versos fuera de contexto para justificar su desobediencia a la Toráh, se lleva por un solo verso, el que más les guste, en este caso por el verso 13: "Levántate Kefa, mata y come." Y ya no investiga más nada, ahí para de leer el pasaje porque ya consiguió su propósito la falsa auto-justificación (gran pecado). Esta visión fue para mostrar a Kefa y los Judíos que YAHWEH está limpiando hombres y mujeres Israelitas de los cuatro confines del mundo de su inmundicia por haber vivido entre las naciones y haberse gentilizado entre ellos. Ver "La Visión de Kefa," en la Página Web del Ministerio La Pluma Divina: www.laplumadivina.com

71 El que recibe a Yahshua y teme a YAHWEH, y guarda Toráh.

72 Aquí "el pueblo" significa a todas las ovejas perdidas de Yisra'el, y los que se quieran unir a Yisra'el.

73 Esto es un eufemismo para Yahudim Creyentes.

74 La mayor parte de las veces en el Brit Hadashah que se menciona Goyim se refiere a las 10 tribus del norte o Efrayim.

75 La forma correcta de inmersión es en el Nombre de Yahshua y dentro de Su autoridad.

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Lámpara a mis pies es Tu Toráh

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Ivrim/Hebreos 10:

1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto por medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente año tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Kadosh Kadoshim para ofrecerlos. 2 De otra manera, ¿no habría ya cesado el ofrecimiento de esos sacrificios? Porque si las personas oficiando el servicio hubieran sido limpias de una vez y por todas, ellos ya no tuvieran pecados en su conciencia. 3 No, es todo lo contrario, en estos sacrificios hay un recordatorio de pecados año tras año; 4 porque es imposible que la sangre de toros y machos cabríos acaben con el pecado. 5 Por esto, cuando El viene al mundo dice: "No ha sido tu voluntad tener sacrificios de animales y ofrendas de comidas; más bien, Tú has preparado un cuerpo para Mí.[53] 6 No, no has estado complacido con ofrendas quemadas y ofrendas de expiación por el pecado. 7 Entonces dije: '¡Mira! en el rollo de la Toráh está escrito acerca de mí.[54] He venido a hacer tu voluntad.'"[ Sal 40:6 -8] 8 Diciendo primero: "Tú no estabas, ni estás complacido con sacrificios de animales, ofrendas de comidas, ofrendas quemadas, ni ofrendas por la expiación de pecado," cosas que son ofrecidas de acuerdo con la Toráh; 9 y entonces: "Mira, he venido a hacer tu voluntad"; El quita el primer sistema para establecer el segundo.[55] 10 En relación con esta voluntad es que nosotros hemos sido apartados para YAHWEH y hechos Kadoshim una vez por todas por medio de la ofrenda del cuerpo de Yahshua Ha Mashíaj. 11 Ahora todos los kohanim están haciendo su servicio, ofreciendo una y otra vez los mismos sacrificios que nunca pueden borrar los pecados. 12 Pero El, habiendo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sentó a la mano derecha de YAHWEH, 13 desde entonces para esperar hasta que todos sus enemigos sean puestos por estrado para sus pies.[Sal 110:1 ] 14 Porque por una única ofrenda, El ha llevado a la meta para siempre a aquellos que están siendo apartados para YAHWEH y hechos Kadoshim. 15 Y el Ruaj HaKodesh también nos da testimonio; después de decir: 16 "Este es el Pacto que haré con ellos después de estos días, dice YAHWEH: Pondré mi Toráh en sus corazones, y las escribiré en sus mentes"[Je 31:33] 17 Y después añade: "Y sus pecados y transgresiones a la Toráh nunca jamás los recordaré."[Je 31: 34] 18 Ahora, cuando hay perdón de estas cosas, una ofrenda por los pecados ya no es necesaria. 19 Así que, hermanos, tenemos confianza para usar el camino que lleva al Lugar Makon Kadosh abierto por la sangre de Yahshua. 20 El lo inauguró para nosotros como un camino vivo y nuevo a través del parojet, por medio de su carne. 21 También tenemos un gran kohen sobre la casa de YAHWEH. 22 Por lo tanto, acerquémonos con la completa seguridad que brinda la confianza; con nuestros corazones rociados con limpieza de una mala conciencia y nuestros cuerpos lavados en agua pura.[Ez 36:25] 23 Continuemos agarrados fuertemente, sin vacilar, a la esperanza que reconocemos;[56] porque el que hizo la promesa es digno de confianza. 24 Y pongamos atención del uno al otro para estimularnos entre sí al amor y buenas obras; 25 no descuidando nuestras propias reuniones en las Asambleas, como algunos han hecho una costumbre, sino alentándonos el uno al otro. Y hagamos esto tanto más cuando vemos que aquel Día se acerca. 26 Porque si deliberadamente continuamos pecando después de haber recibido conocimiento de la verdad, ya no queda más sacrificio por los pecados, 27 sino una aterrorizante expectación de Juicio, de fuego rabioso que consume a los enemigos.[Is 26:11] 28 El que no hace caso a la Toráh de Moshe, por el testimonio de dos o tres testigos muere sin compasión. [De 17:6, 19:15] 29 ¡Piensen en todo lo peor que será el castigo merecido por alguien que haya pisoteado al Hijo de YAHWEH, que haya tratado como algo común la sangre del Pacto[Ex 24:8] que le hizo Kadosh; y que ha insultado al Ruaj HaKodesh dador de la misericordia de YAHWEH! 30 Porque al Único que nosotros conocemos, es el que dijo: "La venganza es mi responsabilidad; Yo daré el pago," y después dijo: "YAHWEH juzgará a su pueblo [Yisra'el]."[De 32:35-36] 31 ¡Es cosa aterradora, caer en manos del Elohim vivo![57] 32 Pero recuerden los días pasados, cuando después de haber recibido la luz, soportaron con sufrimientos una gran tribulación. 33 Algunas veces fueron públicamente ultrajados y perseguidos, mientras otras veces permanecieron fieles a aquellos compañeros que eran tratados de la misma forma. 34 Porque compartieron los sufrimientos de aquellos que fueron echados en prisión. También sus pertenencias fueron arrebatadas, lo aceptaron con agrado porque sabían que lo que poseen es mejor y duraría para siempre en los cielos.[58] 35 Así que, no desechen ese valor que tienen, que conlleva una gran recompensa. 36 Pues ustedes necesitan paciencia para estar firmes, y habiendo hecho la voluntad de YAHWEH, puedan recibir lo que El prometió.[59] 37 Porque: "¡Hay tan, pero tan poco tiempo! Y el que va a venir, en verdad, vendrá, no tardará. 38 Pero la persona que es justificada vivirá su vida por la confianza, y si retrocede, no estaré complacido con él."[Hab 2:3 -4] 39 Sin embargo, nosotros no somos de los que retroceden, y son destruidos; por el contrario, ¡estamos confiando y por lo tanto preservamos nuestras vidas![60]

53 Este verso fue cambiado en el texto Masoreta del Salmo 40:6 a "tú abriste mis oídos" para esconder al Mesías. ¿Qué es lo que tiene que ver oídos abiertos con una persona viniendo en un cuerpo preparado? Los Masoretas han hecho bastante edición del Tanaj para esconder textos referentes al Mesías Yahshua. Así está en la LXX y en los Manuscritos de Kumran.

54 En el texto Masoreta ellos cambiaron el Salmo 40:7 a "yo vengo con la Toráh" Pero así está en la LXX y Kumran.

55 Quita el primer sistema de sacerdocio, para establecer el segundo sistema de sacerdocio, y no la Toráh.

56 ¡No retrocedan! Persistan hasta la meta final. Uno de los temas principales de Hebreos y todo le Brit Hadashah.

57 Esta es otra seria, muy seria advertencia. Y no es para los paganos, es para los hijos de YAHWEH; es para aquellos que retroceden, como hemos venido hablando. Es mejor nunca haber conocido la verdad que después de conocerla, retroceden y la abandonan; los que nunca la han conocido tienen chance hasta el día de la muerte o el regreso de Yahshua, pero los que retroceden y la abandonan, los que pisotean la Sangre de Yahshua y se vuelven a fábulas Judaicas Ortodoxas que dicen que Yahshua no hace falta en la ecuación, nunca podrán regresar, porque ya pisotearon a Yahshua y el Brit Hadashah. Ver v 30.

58 Nuestra herencia no es de este mundo, por eso ABBA YAHWEH odia el amor al dinero, el cual es un gran pecado, nuestra herencia es donde está el Tabernáculo que le fue mostrado a Moshe como modelo, y nuestro Kohen Gadol Yahshua.

59 La verdadera paciencia que provee Yahshua se sobrepone a cualquier fábula religiosa que te susurren en el oído.

60 Retroceder es apostatar. Hay un solo grupo donde puede ocurrir la apostasía final de los últimos días: 1-La Iglesia organizada, pero ellos no han estado en la verdad es que desde el 325 E.C., así que la apostasía final no vendrá de la Iglesia. 2- El Judaísmo Tradicional no ha tenido fe Escritural negando al Rey de Israel por 2,000 años, así que estos también están eliminados como una posibilidad, de la apostasía final. 3- La apostasía final no podría venir del gnosticismo pagano y mundo no creyente, ya ellos son paganos y gnósticos así que no hay nada desde donde retroceder. Para poder retroceder de la verdad tienes que estar en la verdad. 4. - ¿Seremos nosotros? Encontramos que SÍ somos nosotros, Es de los Nazarenos Mesiánicos de las Dos Casas. Tenemos la verdad de las dos Casas, tenemos El Nombre, tenemos toda la verdad de YAHWEH, así que es de nosotros los creyentes fieles que creemos en ambos Pactos, el Tanaj y el Brit Hadashah de donde vendrá la apostasía final. La mala noticia es que ustedes y yo somos los candidatos para retroceder en estos últimos días, esa es la mala noticia, y por eso este mensaje. Las Buenas Noticias (v 8:8) son para La Casa de Israel y la Casa de Yahudáh y había un retroceder aun en esos días entre los Hebreos, así que lo que estamos encontrando hoy es una repetición porque nuestros profetas enseñan que lo que pasó a nuestros Patriarcas aun tan lejos como Ge 48, 49 es una sombra profética de lo sucede a Ya'akov, las doce tribus aquí en estos últimos días. ¡¡¡Apostasía Masiva!!! Persiguiendo la Toráh Oral (Talmud) y la Kabbalah, y dejando a Yahshua fuera de la ecuación, pero lo que es asombroso, es tanto el Brit Hadashah, los cuatro besarot/evangelios, no es nada más que una advertencia a aquellos que están establecidos en la fe verdadera y en la Toráh de no retroceder. Pero algunos de los hermanos, en vez de solidificarse en la Toráh Escrita, se están metiendo en libritos de fábulas escritos por seres humanos sin apoyo del Ruaj HaKodesh, y se están yendo tan lejos de la Toráh que van a acabar en negar a Yahshua, y eso, hermanos, es lo que el Judaísmo Ortodoxo quiere. Muchos ya lo han hecho y no tienen regreso de acuerdo al libro de Hebreos.

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Mattityah/Mateo 6:

1 "¡Ten cuidado de alardear con tus actos de tzedakah delante de la gente para ser visto por ellos! Si lo haces, no tendrás recompensa de tu Padre en el cielo. 2 Así que, cuando hagas tzedakah, no lo anuncies con trompetas para ganar el elogio de la gente, como los hipócritas en las sinagogas y en las calles. ¡Sí, les digo que ellos ya tienen su recompensa! 3 Pero tú, cuando hagas tzedakah, no dejes que tu mano derecha sepa lo que tu mano izquierda está haciendo. 4 Entonces tu tzedakah será en secreto; y tu Padre que ve lo que haces en secreto te recompensará. 5 "Cuando ores, no seas como los hipócritas, que aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para que la gente los vea. ¡Sí, les digo, ellos ya tienen su recompensa! 6 Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación cierra la puerta, y ora a tu Padre en secreto.[29] Tu Padre que ve todo lo que se hace en secreto te recompensará. 7 "Y cuando oren, no balbuceen repetidamente y sin intención como los paganos, que creen que YAHWEH les oye mejor si hablan mucho.[30] 8 No sean como ellos, porque tu Padre sabe lo que necesitas, antes que le pidas. 9 Tú, por lo tanto, ora así: '¡Padre nuestro, que estás en el cielo! Kadosh sea guardado Tu Nombre.[31] 10 Venga tu Reino, Hágase tu voluntad, en la tierra como en el cielo. 11 Danos el pan que necesitamos hoy. 12 Perdona el mal que hemos hecho, como nosotros perdonamos a los que nos han hecho mal. 13 [32] Y no nos conduzcas a prueba fuerte, sino guárdanos salvos del maligno. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amein. 14 Porque si perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial también te perdonará a ti; 15 si no perdonas a otros sus ofensas, tu Padre celestial no perdonará las tuyas.[ 33] 16 "Ahora bien, cuando ayunen, no se paseen con aspecto miserable, como los hipócritas. Ellos ponen cara amargada, para que la gente sepa que están ayunando. ¡Sí! Yo les digo: ¡Ellos ya tienen su recompensa! 17 Pero tú, cuando ayunes, lava tu cara y acicálate, 18 para que nadie sepa que estás ayunando, excepto tu Padre que sabe tus secretos. Tu Padre que ve lo que se hace en secreto te recompensará. 19 "No guarden riquezas para sí mismos aquí en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y los ladrones irrumpen y roban. 20 En su lugar, guarden riquezas en el cielo, donde ni la polilla ni el óxido destruyen, y los ladrones no irrumpen ni roban. 21 Porque donde está tu riqueza, ahí está también tu corazón. 22 El ojo es la lámpara del cuerpo. 'Así que si tú tienes un 'ayin-tovah' ['buen ojo,' esto es, si eres generoso], todo tu cuerpo estará lleno de luz; 23 pero si tienes un 'ayin-raah' ['ojo maligno,' si eres tacaño], todo tu cuerpo estará en tinieblas. Si entonces, la luz que hay en ti es tinieblas, ¡cuán grandes serán las tinieblas mismas![ 34] 24 Nadie puede ser esclavo de dos amos; odiará al primero y amará al segundo, o despreciará al segundo y será fiel al primero. No puedes ser esclavo de los dos, YAHWEH y el dinero. 25 "Por lo tanto les digo: No se inquieten por su vida; que comerán o beberán; o acerca de su cuerpo, qué vestirán. ¿No es la vida más que la comida, y el cuerpo más que el vestido? 26 ¡Miren las aves volando alrededor! Ellas ni plantan, ni cosechan, ni guardan comida en graneros; aún su Padre celestial les da de comer. ¿No valen ustedes más que ellas? 27 ¿Puede alguno, por inquietarse, añadir una sola hora a su vida? 28 "Y ¿por qué estar ansiosos por el vestido? Piensen en los campos de lirios silvestres, y como crecen. Ellos ni trabajan ni hilan, 29 aún Yo les digo, que ni siquiera Shlomó, en toda su gloria se vistió tan bellamente como uno de ellos. 30 Si YAHWEH viste así la hierba del campo que está aquí hoy y mañana es echada en el horno, ¿no los vestirá mucho mejor a ustedes? ¡Qué poca confianza tienen! 31 "Así que no estén ansiosos preguntando: '¿Qué comeremos?,' '¿Qué beberemos?' O '¿cómo nos vestiremos?' 32 Porque los paganos son los que ponen en su corazón estas cosas. Tu Padre celestial sabe que necesitas todas estas cosas. 33 Busca primero El Reino y su justicia, y todas estas cosas se te darán también. 34 No te inquietes por el mañana; ¡el mañana traerá su propia inquietud! ¡El día de hoy ya tiene suficiente con su propia aflicción!

29 Este verso no da excusa para taparse la cabeza con el Tallit, y decir que es tu habitación.

30 La iglesia balbucea todo lo que le venga a la mente, y los católicos con sus "rosarios," YAHWEH no oye a ninguno de los dos, se tapa los oídos, de acuerdo a Pr 28:9 las oraciones de ambos, que no guardan Toráh, son abominación a YAHWEH.

31 Toda oración tiene que ser invocando y reverenciando el Nombre de YAHWEH, sea guardado aparte de toda inmundicia.

32 La última mitad del verso 13 no se encuentra en los manuscritos más antiguos. Porque tuyo es el reino, el poder y la gloria para siempre. Amein.

33 Si no perdonas ni pides perdón, tu oración no será escuchada.

34 Yahshua está hablando de ser tacaño o generoso y esto está corroborado por los versos anteriores y posteriores, donde habla de ansiedad y avaricia por el dinero. En el contexto Yahshua está hablando de dinero, y no, como he escuchado tan frecuentemente, de maldiciones o de "mal de ojo." Esto es una expresión usada en Yisra'el para decir que la persona es tacaña o generosa. Y el tacaño y miserable, amante del dinero, esta en tinieblas totalmente, ver versos 31-34.

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Lucas 10:

1 Después de esto, el Adón nombró otros setenta talmidim y los mandó delante de El en parejas a todos los pueblos y lugares donde El se proponía ir. 2 El les dijo: "Para estar seguros de tener una gran cosecha; pero hay pocos obreros. Por lo tanto, rueguen al Adón de la Cosecha que envíe rápidamente obreros a recoger su cosecha. 3 ¡Váyanse ahora, pero presten atención! Los estoy enviando como corderos [Yisra'el] en medio de lobos [Goyim]. 4 No lleven cinto para dinero, ni alforja; y no se detengan a conversar con gente en el camino. 5 "En cualquier casa donde entren, primeramente digan: '¡Shalom!' a los de la casa. 6 Si allí hay alguien que busca Shalom, el '¡Shalom!,' de ustedes reposará sobre él; y si no hay tal persona, el Shalom se devolverá a ustedes. 7 Quédense en esa misma casa, comiendo y bebiendo lo que ellos ofrezcan; porque un obrero merece su jornal; no se estén cambiando de casa en casa. 8 Cuando sea que lleguen a un pueblo donde les den la bienvenida, coman lo que les pongan delante de ustedes. 9 Sanen al enfermo, y díganles: '¡El Reino de YAHWEH está cerca de ustedes!' 10 Pero cuando sea que entren a un pueblo y no les den la bienvenida, vayan a las calles, y digan: 11 '¡Aun el polvo de su pueblo, que se ha pegado a nuestros pies, lo sacudimos como señal contra ustedes! Pero entiendan esto: ¡El Reino de YAHWEH está cerca!' 12 Les digo que en el Día del Juicio, será más tolerable para Sedom que para ese pueblo. 13 "¡Ay de ti Kozarin! ¡Ay de ti Beit-Zaidah! Porque si los milagros que se han hecho en ti, si se hubieran hecho en Tzor y Tzidon, hace tiempo se hubieran vestido de cilicio y cenizas como evidencia que habían cambiado sus sendas. 14 ¡Pero el Día de Juicio será más tolerable el castigo para Tzor y Tzidon que para ustedes![63] 15 "Y tú, Kefar-Najum: ¿Serás exaltada al cielo? ¡No, serás echada abajo, en el Sheol![Is 14:13, 15] 16 "El que los escuche a ustedes, a mí me escucha, y también el que los rechace a ustedes, a mí me rechaza; y el que me rechace a mí, rechaza al que me envió."[64] 17 Los setenta regresaron jubilosos, dijeron: "¡Adón, con tu poder, aun los demonios se someten a nosotros!" 18 Yahshua les dijo: "Vi a ha satán caer del cielo como un relámpago. 19 Recuerden, les he dado autoridad para que puedan hollar serpientes y escorpiones, en realidad sobre todas las fuerzas del enemigo; y permanezcan completamente sin que los dañe. 20 A pesar de esto, no se alegren de que los ruajim se sometan a ustedes, alégrense de que sus nombres están escritos en el cielo."[Libro de la Vida] 21 En ese momento, El fue lleno de alegría por el Ruaj HaKodesh, y dijo: "Padre, Adón del cielo y de la tierra, te doy gracias porque ocultaste estas cosas de los sofisticados y educados, y las has revelado a gente común. Sí Padre, te doy gracias que te complació hacer esto.[65] 22 "Mi Padre me ha entregado todo a mí. En verdad nadie sabe completamente quién es el Hijo, excepto el Padre; ni quién es el Padre, excepto el Hijo y aquellos a quienes el Hijo de sea revelar." 23 Entonces, volviéndose a los talmidim, dijo privadamente: "¡Qué benditos son los ojos que ven lo que ustedes están viendo! 24 En verdad les digo que muchos profetas y reyes quisieron ver estas cosas que ustedes están viendo, pero no las vieron; y oír las cosas que están oyendo, pero no las oyeron."[ 66] 25 Un experto en la Toráh se levantó y trató de tenderle una trampa, preguntando: "Rabí, ¿qué debo hacer para obtener vida eterna? 26 El le dijo: "¿Qué está escrito en la Toráh? ¿Cómo lo lees?" 27 El respondió: "Amarás a YAHWEH tu Elohim con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu fuerza, y con todo tu entendimiento; y a tu prójimo como a ti mismo."[De 6:5, Le 19:18] 28 "Esa es la respuesta correcta," Yahshua dijo: "Haz eso, y tendrás vida:" 29 Pero él, queriendo justificarse a sí mismo, dijo a Yahshua: "¿Y quién es mi prójimo?" 30 Con respecto a la pregunta, Yahshua dijo: "Un hombre bajaba de Yerushalayim a Yerijo, cuando fue atacado por ladrones. Lo despojaron hasta desnudarle; y lo golpearon, dejándolo medio muerto, se fueron. 31 Por coincidencia, un kohen pasaba por el camino; pero cuando lo vio, pasó por el lado opuesto. 32 Asimismo un Levi llegó al lugar, lo vio, y también pasó por el lado opuesto. 33 "Pero un hombre de Shomron, que viajaba, llegó a él; y cuando lo vio, fue movido a compasión. 34 Así que se acercó, puso aceite y vino en sus heridas, y las vendó. Entonces le montó en su propio asno, lo llevó a un mesón y cuidó de él. 35 Al día siguiente sacó el jornal de tres días, se lo dio al mesonero, y le dijo: 'Cuídale y si gasta más que esto, te pagaré cuando regrese. 36 De estos tres, ¿cuál, te parece a ti, que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?"[ 67] 37 El respondió: "El que tuvo misericordia de él." Yahshua le dijo: "Ve y haz tú lo mismo." 38 En camino, Yahshua y sus talmidim llegaron a una aldea; donde una mujer llamada Marta lo recibió en su casa. 39 Ella tenía una hermana llamada Miryam, la cual también se sentó a los pies del Adón, y oyó lo que El decía. 40 Pero Marta estaba ocupada con todo el trabajo por realizar. Así que, acercándose a El, dijo: "Adón, ¿no te importa que mi hermana me ha dejado a mí sola hacer todo el trabajo?" 41 Sin embargo, el Adón respondió: "¡Marta, Marta! ¡Te has preocupado y acongojado por muchas cosas! 42 Pero sólo hay una cosa que es esencial; y Miryam ha escogido lo correcto y no le será quitado."

63 En Tzor y Tzidon vivían muchos Israelitas de Efrayim, y Yahshua dice que ellos se convertirían más rápido que los Yahudim con la desmesurada soberbia.

64 Para ir al Padre YAHWEH hay que ir por medio de Yahshua, Yahudáh sigue creyendo que puede ir sin Yahshua, "YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA VIDA; nadie viene al Padre, excepto a través de mí," Jn 14:6.

65 Hay muchos sofisticados, educados y eruditos que no reciben revelación de YAHWEH porque su soberbia no lo permite.

66 Los profetas de Yisra'el profetizaron acerca de Yahshua, pero no vieron el momento, como los Patriarcas que YAHWEH les dio la promesa de la Tierra y multiplicidad de Yisra'el, pero ellos mismo no poseyeron La Tierra ni vieron la multiplicidad de Yisra'el, ¡benditos los emisarios de Yahshua que estaban viendo con sus propios ojos!

67 Esto es una acusación directa de Yahshua a Yahudáh, diciendo que el hombre de Efrayim tenía más amor y compasión.

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